--梦想是在东京中野开家面包店
今天我去了Violet的BLOG了。
這麽說真有奇怪的感覺。笑。
Violet是我在網上亂搜的時候,發現和自己同名的人,並且,也喜歡伊達晃二的人。
前些日子雖然在這邊跟我打了招呼,但是我最近分心?害得很,所以不知道要怎麽交談,而如果加了QQ的話不交談不行,不想給人以“這人到了實際交談的時候就很冷淡,讓我很冷場”的感覺。因此便放在那裏。
すみませんでした!!
然後我看了一篇訪談的翻譯——
也是很久的了,2-15翻譯的
下面節錄一點,請千萬不要介意|||
Q 我是一个想作为歌手而活的人。非常喜欢唱歌,有很多想法是无法用言语表达的。为了表达那些难以承受的想法和一些无法传达的东西,我想唱歌。伊达君为什么会唱歌呢?为什么会选择唱歌这种方法呢?
A 我和你是一样的。
我为什么会唱歌呢?
如果能回答出来的话,我就不会唱歌了吧。
把想传达的东西,难以承受的想法变成歌,不正是寻找光明的过程吗?
看到之後,我想——啊呀,晃二君這回答……
實在是太正了。一下子很激動的感覺。
我也想看看原文,這句令我很激動的話。
那個,說到現在的話,日本之中,真正發自内心喜歡的,也只有kenken和koji兩個人。
發自内心的意思我想各位都是明白的。
然而,感情是不一樣的。
說起kenken的話,是出於感性的喜歡,心裏自然產生的陽光。
然而說到晃二君的話,並不能説是喜歡那麽純真的詞彙。
我非常欣賞晃二君,儘管年紀差很遠,但是我從内心裏尊敬他。
是發自理性的欣賞和尊重,我認爲他是非常有思想的人,可是,這樣的有思想並不是說他有多學者,而是他站立在作爲一個人原生態的基礎上,真實地感受了這個世界。
從晃二君的歌裏面,這個世界的原貌被折射出來了。而他本人並不打算把這一點遮蔽起來,所以非常地尊敬他。
有很多心靈上的事情,很深很深的學者們,反而怎麽說也說不直接呢。
然而晃二君,整個人和内心折射著真實,直感。
他的優雅因此成爲了真實的優雅,並不是裝飾出來的。
前些日子我又在聼《逆光》了。感覺上和聼其他人的歌是很不一樣的。
雖然我不能說他的歌在創作和音色上特別的過人,但是他的過人之処,在於那些歌正是他本人。
不知道明不明白我的意思呢。
我是說,聼別人的歌的時候,都覺得很感人——自己喜歡的歌當然都是好聽感人,喜歡聼。但是,所有的人,我都覺得他的歌是在唱別人、別的感情、別的東西。
凄美的愛情也好
快樂的心情也好
悲傷的事情也好
每一首歌都有千萬個人喜歡,有千萬個人,在這首歌裏見到自己,與其共鳴。
但是,伊達晃二的歌就是伊達晃二,一切的共鳴,都要排在這個前提後面。
所以在聼他的歌的時候,我們在感受的並不是歌中的自己,而是聼著晃二君這個人。
這才是最爲伊達君的fan最重要的地方,自己喜歡的歌手並不是你們大家的歌手,他的歌,並不是因爲要你們喜歡才寫的。我想,即便只有一個人了,伊達君的歌依然只是伊達君,決不會爲了任何人,改變他自己。
這很重要,我覺得。
如果能夠去東京,我沒有其他的更深刻的願望了。
我想在現場聼一次伊達晃二的歌,然後無所顧忌地流眼淚,這將會成爲一生中最重要的事情之一。
這麽說真有奇怪的感覺。笑。
Violet是我在網上亂搜的時候,發現和自己同名的人,並且,也喜歡伊達晃二的人。
前些日子雖然在這邊跟我打了招呼,但是我最近分心?害得很,所以不知道要怎麽交談,而如果加了QQ的話不交談不行,不想給人以“這人到了實際交談的時候就很冷淡,讓我很冷場”的感覺。因此便放在那裏。
すみませんでした!!
然後我看了一篇訪談的翻譯——
也是很久的了,2-15翻譯的
下面節錄一點,請千萬不要介意|||
Q 我是一个想作为歌手而活的人。非常喜欢唱歌,有很多想法是无法用言语表达的。为了表达那些难以承受的想法和一些无法传达的东西,我想唱歌。伊达君为什么会唱歌呢?为什么会选择唱歌这种方法呢?
A 我和你是一样的。
我为什么会唱歌呢?
如果能回答出来的话,我就不会唱歌了吧。
把想传达的东西,难以承受的想法变成歌,不正是寻找光明的过程吗?
看到之後,我想——啊呀,晃二君這回答……
實在是太正了。一下子很激動的感覺。
我也想看看原文,這句令我很激動的話。
那個,說到現在的話,日本之中,真正發自内心喜歡的,也只有kenken和koji兩個人。
發自内心的意思我想各位都是明白的。
然而,感情是不一樣的。
說起kenken的話,是出於感性的喜歡,心裏自然產生的陽光。
然而說到晃二君的話,並不能説是喜歡那麽純真的詞彙。
我非常欣賞晃二君,儘管年紀差很遠,但是我從内心裏尊敬他。
是發自理性的欣賞和尊重,我認爲他是非常有思想的人,可是,這樣的有思想並不是說他有多學者,而是他站立在作爲一個人原生態的基礎上,真實地感受了這個世界。
從晃二君的歌裏面,這個世界的原貌被折射出來了。而他本人並不打算把這一點遮蔽起來,所以非常地尊敬他。
有很多心靈上的事情,很深很深的學者們,反而怎麽說也說不直接呢。
然而晃二君,整個人和内心折射著真實,直感。
他的優雅因此成爲了真實的優雅,並不是裝飾出來的。
前些日子我又在聼《逆光》了。感覺上和聼其他人的歌是很不一樣的。
雖然我不能說他的歌在創作和音色上特別的過人,但是他的過人之処,在於那些歌正是他本人。
不知道明不明白我的意思呢。
我是說,聼別人的歌的時候,都覺得很感人——自己喜歡的歌當然都是好聽感人,喜歡聼。但是,所有的人,我都覺得他的歌是在唱別人、別的感情、別的東西。
凄美的愛情也好
快樂的心情也好
悲傷的事情也好
每一首歌都有千萬個人喜歡,有千萬個人,在這首歌裏見到自己,與其共鳴。
但是,伊達晃二的歌就是伊達晃二,一切的共鳴,都要排在這個前提後面。
所以在聼他的歌的時候,我們在感受的並不是歌中的自己,而是聼著晃二君這個人。
這才是最爲伊達君的fan最重要的地方,自己喜歡的歌手並不是你們大家的歌手,他的歌,並不是因爲要你們喜歡才寫的。我想,即便只有一個人了,伊達君的歌依然只是伊達君,決不會爲了任何人,改變他自己。
這很重要,我覺得。
如果能夠去東京,我沒有其他的更深刻的願望了。
我想在現場聼一次伊達晃二的歌,然後無所顧忌地流眼淚,這將會成爲一生中最重要的事情之一。
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今天在万聖書園見到了弗朗索瓦絲·薩岡的四本譯作。
分別是——
《我最美好的回憶》
《無心應戰》
《我心猶同》
《淡彩之血》
那個時候非常激動,望著書的封面看了很久。
實際上,已經三年有餘,沒有認真讀過日本以外的作品了,不僅如此,我覺得除了日本一切國家的作品,都不能再給我過去的感受,這是文化的可怕之処吧。但是薩岡是我心目中永恒的存在,代表了很多東西。
現在不用學習法語就能讀到別的作品,我覺得非常高興。
雖然買回家現在還沒有讀過呢……
不知道有多少朋友看過《你好·憂愁》呢?
看到薩岡的書是從這本開始的,關於薩岡的書,有以下幾個難以忘懷的片段。
首先是在上大學二年級的時候,同學給了我一本《你好·憂愁》,然後上大學的數年間,這本書應該從圖書館借來看過20幾遍吧?隔一段時間,就把這本書借出來,很慢很慢地讀一遍。
不管讀了多少次,仍然讀得很慢。
當時這本書很小,很薄,很黃很舊,是柳鳴九先生主編的二十世紀法國叢書的一本。然而它對我有著難以言説的魅力。
該如何形容呢?
我記得很清楚的是,那時有一天,照舊從圖書館借來這本書,那種軟塌塌的手感已經很熟識了,帶去上經濟學課,那天陽光很好,坐在教室左邊,靠窗子邊第二個座位,第四排左右,身上披著很薄的外套,蜷起腿,把這本小書攤在筆記本上,明目張膽地看著。
就像過去的很多次一樣看得完全入迷了,想象一下,雖然是很靜謐的陽光下面,教室因爲老師的講課聲,顯得更加安靜,然而心裏完全像是在另一個地方,在很溫柔憂傷的某种世界裏。恍恍惚惚地,失去了方向,漫無目的地遊蕩著。
忘記看到那裏了,我想一定是產生了很大的觸動那裏,總之右手伸出去握住身邊男朋友的左手,眼睛依然盯著書頁。陽光很暖,雖然是冬天,但是對方的手心漸漸地有一點點汗,而我這邊一點也沒有變化,仍然只是左手翻著書頁,整節課不放手。
我要說的是,每次看到薩岡的句子,我縂覺得無限憂傷,然而並不是傷痛很深的憂傷,我想稱之爲令内心覺得優雅的憂傷。不知不覺便對身邊的事物產生依戀之情。
之後新裝本的《你好·憂愁》、《你喜歡勃拉姆斯嗎?》、《某种微笑》上市。但是很殘念,裝禎排版不忍卒讀。(内地出版悲哀的地方基本都在這上面了,每年難看惡俗的書籍不計其數),所以沒買,雖然學校裏那本不能據爲己有了。
再後來又出了一版,勉強能接受,所以買了。這個版本是《你好·憂愁》、《你喜歡勃拉姆斯嗎?》兩本的,《某种微笑》被放在《勃拉姆斯》裏面了。
去雲南的時候,隨身帶了這兩本書。有兩段比較深的記憶。
一段是爬完玉龍雪山回來。簡直累得要死掉了,強撐著回到麗江古城裏面客棧,洗了澡,爬上了臨窗的床,被褥還算軟,開了窗子,柔和的風有點猛烈地吹進來。雖然有點猛烈,但是因爲全部都是暖風,還是大開著窗子晾頭髮。
窗子上有一大盆紅茶花,花朵很大,被風吹著,在木制的窗櫺前面很艷麗。
就在那時靠在被子上讀著《某种微笑》
麗江的時光確實很柔軟,至今爲止走過的一切地方,沒有那樣適合《某种微笑》的地方了。
可是,《某种微笑》内容是法國濕潤的下雨的街道,所以很難説到底真正記得的是哪一個世界。陽光照在臉上,臉在雪山上曬得傷了,很疼。但是讀著《某种微笑》,似乎有一半心是霧蒙蒙的。
那個時候,我想一定要再來一次麗江,在旅遊淡季,到這裡來,不做別的,就在這裡的風裏面讀薩岡的書。
然後遞二天從麗江飛囘昆明,區區四十分鈡飛機,很小的飛機,晚上飛。
飛機剛起飛,就在相叫別的飛機?大的座椅裏面開始看《你喜歡勃拉姆斯嗎?》
當然這本也是看過很多很多遍了,可是再讀的話,仍然覺得自己以前都沒有看過一樣。
因爲以前似乎沒有能有這麽大的感觸。
飛機飛得四十分鈡裏,看完了,在機艙裏覺得心裏十分難過,是很安靜的感覺,心裏因爲實在很了解書中的心情,覺得非常憂傷。
這種憂傷是與幾千公里的高空相匹配的,雖然憂傷,卻不知如何解決。
在我的内心中——我想我今天會是這樣的一個人,感受事物憂傷的那一面的習慣,確實受到了薩岡的影響。
雖然我知道事物是憂傷的,但是我無從解決,這樣的心情,實在是說不出的美麗,以至於我覺得憂傷不無高雅。
而且,我漸漸地變得這樣認爲——即便是完美無缺的愛,依然不乏憂傷,而因爲愛中存在憂傷的感情,愛變得美麗極了。最高的幸福一定是變成淚水流出來的。非常愛一個人的時候,我不能不感到傷感。
雖然這篇日記寫得有點……但確實是我真正的感受。
接下來還是回到鄰國日本的文化Orz
今天也買了《丰臣秀吉》。另外石田衣良的《計數器少年》,這本書我期待已久,看到的時候差點笑出聲來了。
以上。
分別是——
《我最美好的回憶》
《無心應戰》
《我心猶同》
《淡彩之血》
那個時候非常激動,望著書的封面看了很久。
實際上,已經三年有餘,沒有認真讀過日本以外的作品了,不僅如此,我覺得除了日本一切國家的作品,都不能再給我過去的感受,這是文化的可怕之処吧。但是薩岡是我心目中永恒的存在,代表了很多東西。
現在不用學習法語就能讀到別的作品,我覺得非常高興。
雖然買回家現在還沒有讀過呢……
不知道有多少朋友看過《你好·憂愁》呢?
看到薩岡的書是從這本開始的,關於薩岡的書,有以下幾個難以忘懷的片段。
首先是在上大學二年級的時候,同學給了我一本《你好·憂愁》,然後上大學的數年間,這本書應該從圖書館借來看過20幾遍吧?隔一段時間,就把這本書借出來,很慢很慢地讀一遍。
不管讀了多少次,仍然讀得很慢。
當時這本書很小,很薄,很黃很舊,是柳鳴九先生主編的二十世紀法國叢書的一本。然而它對我有著難以言説的魅力。
該如何形容呢?
我記得很清楚的是,那時有一天,照舊從圖書館借來這本書,那種軟塌塌的手感已經很熟識了,帶去上經濟學課,那天陽光很好,坐在教室左邊,靠窗子邊第二個座位,第四排左右,身上披著很薄的外套,蜷起腿,把這本小書攤在筆記本上,明目張膽地看著。
就像過去的很多次一樣看得完全入迷了,想象一下,雖然是很靜謐的陽光下面,教室因爲老師的講課聲,顯得更加安靜,然而心裏完全像是在另一個地方,在很溫柔憂傷的某种世界裏。恍恍惚惚地,失去了方向,漫無目的地遊蕩著。
忘記看到那裏了,我想一定是產生了很大的觸動那裏,總之右手伸出去握住身邊男朋友的左手,眼睛依然盯著書頁。陽光很暖,雖然是冬天,但是對方的手心漸漸地有一點點汗,而我這邊一點也沒有變化,仍然只是左手翻著書頁,整節課不放手。
我要說的是,每次看到薩岡的句子,我縂覺得無限憂傷,然而並不是傷痛很深的憂傷,我想稱之爲令内心覺得優雅的憂傷。不知不覺便對身邊的事物產生依戀之情。
之後新裝本的《你好·憂愁》、《你喜歡勃拉姆斯嗎?》、《某种微笑》上市。但是很殘念,裝禎排版不忍卒讀。(内地出版悲哀的地方基本都在這上面了,每年難看惡俗的書籍不計其數),所以沒買,雖然學校裏那本不能據爲己有了。
再後來又出了一版,勉強能接受,所以買了。這個版本是《你好·憂愁》、《你喜歡勃拉姆斯嗎?》兩本的,《某种微笑》被放在《勃拉姆斯》裏面了。
去雲南的時候,隨身帶了這兩本書。有兩段比較深的記憶。
一段是爬完玉龍雪山回來。簡直累得要死掉了,強撐著回到麗江古城裏面客棧,洗了澡,爬上了臨窗的床,被褥還算軟,開了窗子,柔和的風有點猛烈地吹進來。雖然有點猛烈,但是因爲全部都是暖風,還是大開著窗子晾頭髮。
窗子上有一大盆紅茶花,花朵很大,被風吹著,在木制的窗櫺前面很艷麗。
就在那時靠在被子上讀著《某种微笑》
麗江的時光確實很柔軟,至今爲止走過的一切地方,沒有那樣適合《某种微笑》的地方了。
可是,《某种微笑》内容是法國濕潤的下雨的街道,所以很難説到底真正記得的是哪一個世界。陽光照在臉上,臉在雪山上曬得傷了,很疼。但是讀著《某种微笑》,似乎有一半心是霧蒙蒙的。
那個時候,我想一定要再來一次麗江,在旅遊淡季,到這裡來,不做別的,就在這裡的風裏面讀薩岡的書。
然後遞二天從麗江飛囘昆明,區區四十分鈡飛機,很小的飛機,晚上飛。
飛機剛起飛,就在相叫別的飛機?大的座椅裏面開始看《你喜歡勃拉姆斯嗎?》
當然這本也是看過很多很多遍了,可是再讀的話,仍然覺得自己以前都沒有看過一樣。
因爲以前似乎沒有能有這麽大的感觸。
飛機飛得四十分鈡裏,看完了,在機艙裏覺得心裏十分難過,是很安靜的感覺,心裏因爲實在很了解書中的心情,覺得非常憂傷。
這種憂傷是與幾千公里的高空相匹配的,雖然憂傷,卻不知如何解決。
在我的内心中——我想我今天會是這樣的一個人,感受事物憂傷的那一面的習慣,確實受到了薩岡的影響。
雖然我知道事物是憂傷的,但是我無從解決,這樣的心情,實在是說不出的美麗,以至於我覺得憂傷不無高雅。
而且,我漸漸地變得這樣認爲——即便是完美無缺的愛,依然不乏憂傷,而因爲愛中存在憂傷的感情,愛變得美麗極了。最高的幸福一定是變成淚水流出來的。非常愛一個人的時候,我不能不感到傷感。
雖然這篇日記寫得有點……但確實是我真正的感受。
接下來還是回到鄰國日本的文化Orz
今天也買了《丰臣秀吉》。另外石田衣良的《計數器少年》,這本書我期待已久,看到的時候差點笑出聲來了。
以上。
昨天,花了整整一天面接。
接下来似乎不宜做某些事情。
比如说,看关于东京的时代剧。
因为我会非常非常想去的,看到一株花都会想去,现在这个时候让自己情绪高涨是非常不妙的事情啊。
其实一到周末,就会变得很疲沓。
要做的事情总是完成不了,房间的门也懒得出。
我想这样是不行的吧。
今天的话,想怎么也要振作一点。
因为有很多要处理的事情,一会儿先打起精神去银行,然后去一下北新桥的日本音乐中心。
有时候我也想,如果不工作的话……
那样不是有更多的时间写文了么?我的速度的话,如果能有充实的时间来写文,一年写十部长篇也是没问题的。
但是短短的周末就证明,如果不工作,我就会变得昏昏沉沉。
如果昏昏沉沉,照样也是什么都写不出来的。
想要创作就必须生活……………………………………
不过,我还是觉得更有营养的生活比较有意义。
今后的一段日子里,将在等待中度过。
虽然是没办法的事情,还是得放松地度过这一段日子啊。
以上。
接下来似乎不宜做某些事情。
比如说,看关于东京的时代剧。
因为我会非常非常想去的,看到一株花都会想去,现在这个时候让自己情绪高涨是非常不妙的事情啊。
其实一到周末,就会变得很疲沓。
要做的事情总是完成不了,房间的门也懒得出。
我想这样是不行的吧。
今天的话,想怎么也要振作一点。
因为有很多要处理的事情,一会儿先打起精神去银行,然后去一下北新桥的日本音乐中心。
有时候我也想,如果不工作的话……
那样不是有更多的时间写文了么?我的速度的话,如果能有充实的时间来写文,一年写十部长篇也是没问题的。
但是短短的周末就证明,如果不工作,我就会变得昏昏沉沉。
如果昏昏沉沉,照样也是什么都写不出来的。
想要创作就必须生活……………………………………
不过,我还是觉得更有营养的生活比较有意义。
今后的一段日子里,将在等待中度过。
虽然是没办法的事情,还是得放松地度过这一段日子啊。
以上。
最近每天晚上看两集大河剧《义经》,现在看到第11集。
看到平家的建春门院滋子病殁这里,又看到大内起火那里。突然想起平家物语的前面,那个著名的句子。
祇園精舎の鐘の声 諸行無常の響きあり
沙羅双樹の花の色 盛者必衰の理をあらはす
おごれる人も久しからず ただ春の夜の夢のごとし
たけき者もつひには滅びぬ ひとへに風の前の塵に同じ
全部假名的写法是这样的——
ぎおんしょうじゃの かねのこえ
しょぎょうむじょうの ひびきあり
さらそうじゅの はなのいろ
じょうしゃひっすいの ことわりをあらわす
おごれるものも ひさしからず
ただはるのよの ゆめのごとし
たけきものも ついにはほろびぬ
ひとえにかぜのまえの ちりにおなじ
周作人先生翻译过来是这样的
祇園精舎的鐘声 有諸行無常的聲響
沙羅双樹的花色 顯盛者必衰的道理
驕奢者不久長 只如春夜的一夢
強梁者終敗亡 恰似風前的塵土
突然对这句话很有感触。
其实我对义经这个人和这段历史并不是很了解,但是因为随便看什么日本的典籍故事总是要提起,所以补大河剧的时候,就从这边开始看起。
这部剧和史实貌似差的也不是一点半点= =不过看的时候,还是能充分感觉到人和人之间的差别,在于气度和思考问题的方式,因此有的人可以做大事,有的人只能做炮灰。
然后,义经在鞍马山修行时所读的兵法里有一句我很喜欢——
善战者,遇利不弃,遇时不疑。
前面的半句就算了,我想后面那个“遇时不疑”应该是在充分了解和相信自己的实力的情况下才能做得到的。即便时机判断错误,也会很清楚地负担起这个代价,我想,一个人应该是善于思考、勇于去做,做错了就承担,这样的人是我喜欢的。
于是打算看着的时候,再回头看看平家物语。
看到平家的建春门院滋子病殁这里,又看到大内起火那里。突然想起平家物语的前面,那个著名的句子。
祇園精舎の鐘の声 諸行無常の響きあり
沙羅双樹の花の色 盛者必衰の理をあらはす
おごれる人も久しからず ただ春の夜の夢のごとし
たけき者もつひには滅びぬ ひとへに風の前の塵に同じ
全部假名的写法是这样的——
ぎおんしょうじゃの かねのこえ
しょぎょうむじょうの ひびきあり
さらそうじゅの はなのいろ
じょうしゃひっすいの ことわりをあらわす
おごれるものも ひさしからず
ただはるのよの ゆめのごとし
たけきものも ついにはほろびぬ
ひとえにかぜのまえの ちりにおなじ
周作人先生翻译过来是这样的
祇園精舎的鐘声 有諸行無常的聲響
沙羅双樹的花色 顯盛者必衰的道理
驕奢者不久長 只如春夜的一夢
強梁者終敗亡 恰似風前的塵土
突然对这句话很有感触。
其实我对义经这个人和这段历史并不是很了解,但是因为随便看什么日本的典籍故事总是要提起,所以补大河剧的时候,就从这边开始看起。
这部剧和史实貌似差的也不是一点半点= =不过看的时候,还是能充分感觉到人和人之间的差别,在于气度和思考问题的方式,因此有的人可以做大事,有的人只能做炮灰。
然后,义经在鞍马山修行时所读的兵法里有一句我很喜欢——
善战者,遇利不弃,遇时不疑。
前面的半句就算了,我想后面那个“遇时不疑”应该是在充分了解和相信自己的实力的情况下才能做得到的。即便时机判断错误,也会很清楚地负担起这个代价,我想,一个人应该是善于思考、勇于去做,做错了就承担,这样的人是我喜欢的。
于是打算看着的时候,再回头看看平家物语。
実家のドアを閉じて、母からくれた餅の入った紙袋を持って歩き出した。
日が落ちたけど、寒いが晴で気持ちのいい夜だ。
「亮、幸せだわ?」
うん、幸せだ。
この地球の上に誰より
一番幸せだよ
この美しい満天の星空に、俺は笑って呟いた。
「中等部」の結末、思うと自分も幸せ。
日が落ちたけど、寒いが晴で気持ちのいい夜だ。
「亮、幸せだわ?」
うん、幸せだ。
この地球の上に誰より
一番幸せだよ
この美しい満天の星空に、俺は笑って呟いた。
「中等部」の結末、思うと自分も幸せ。
时间是3.29-30
场馆地址:
南京市建邺区南湖13路车站旁西祠街区4号楼
摊位号如无意外,应该是A3
寄卖。本人不去。
因为这本很重,所以去的本数很少。
但其实,就现在购买的人看来,南京的也基本属于无。。。。(虽然有点奇怪)
总之,请多多关照!
场馆地址:
南京市建邺区南湖13路车站旁西祠街区4号楼
摊位号如无意外,应该是A3
寄卖。本人不去。
因为这本很重,所以去的本数很少。
但其实,就现在购买的人看来,南京的也基本属于无。。。。(虽然有点奇怪)
总之,请多多关照!
最近做了很多杂乱的事情。
切实地考虑着以后的事情,今年一年间,将要做什么的事情。
而且,自我感觉日语的水平正在下降中。
我想是因为缺乏东西来刺激。不过,这个大概怎么也要五月份以后来考虑了。
可能的话,也许再考一个J-TEST吧。虽然这理由有点残念,不过去参加某考试的话,也许能让我进步一下。
虽然还远远未够水准,不过我目前常有“无法在这里继续进步了”的感觉。
这感觉应该是错觉。因为目前都不用的关系。语言水平下降是没办法的事情。
只有阅读水准仍然持续?长中,笑。因为同人文是不断地涌现的。
前些日子买了一套原版的《PEACE MAKER 铁》,也就是新选组异闻录的第二部,是从池田屋事变之后开始画的。而那部动画是把第一部和第二部综合起来的,虽然是到池田屋事变为止,不过里面有很多第二部的内容。
也就是说不可能再出第二部动画了吧。
说到买这套书,原因是在于,有一天我看到一个日本的BLOG上登出了一幅图。
冲田先生的侧脸,他说“近藤先生已经死了吧?”
然后便是?猫。
想挥刀斩下的?猫。
那个日本人说,看到这里哭了。
于是我知道?乃奈奈绘是已经画到这里了。
残念的是,亚马逊上面还没有卖这卷。
其实自从打算去东京的时候开始,无限地考虑是不是去京都。
京都自然有别的地方无法比拟的魅力,对于我来说,新选组的古迹召唤得更加强烈。
想到可以走在那个街道上,就算面目全非了,不是非常震颤人心的事情么?
可是,东京是冲田总司终焉之地。
我希望五月三十日能去祭拜一下。
最近阅读了新选组读本。
然后,大河剧又看了一下,因为语言上的能力不一样,所以比几年前有更多不同的心情。
我现在想必能更明白所谓举刀杀人是什么样的感受。
现在如果再去写,不会是那个唯美的人。
过去,太过牵强附会。对于真正的魂灵是不会有什么体会的。
《六月无花》说过要出同人志,那个时候因为很多事情不凑巧,就那么放下去了。但是现在我觉得也许是某种机缘。
新选组的事情还是会在我心里重新出现,变成新的一层思考。
我想到达了东京之后,重新写过《六月无花》。
虽然要对很多人表示歉意。但是我觉得没有在冲田总司死去的地方站立过之前,文中的很多幼稚之处是不会得到消除的。
另外,昨天晚上把《冰帝国中教务组》的首篇放上去了。
预计6-7月成为同人本。
以上。现在去做骨汤面。骨汤是从超市买的,面是乌冬面。非常简单就能做好的食物。
切实地考虑着以后的事情,今年一年间,将要做什么的事情。
而且,自我感觉日语的水平正在下降中。
我想是因为缺乏东西来刺激。不过,这个大概怎么也要五月份以后来考虑了。
可能的话,也许再考一个J-TEST吧。虽然这理由有点残念,不过去参加某考试的话,也许能让我进步一下。
虽然还远远未够水准,不过我目前常有“无法在这里继续进步了”的感觉。
这感觉应该是错觉。因为目前都不用的关系。语言水平下降是没办法的事情。
只有阅读水准仍然持续?长中,笑。因为同人文是不断地涌现的。
前些日子买了一套原版的《PEACE MAKER 铁》,也就是新选组异闻录的第二部,是从池田屋事变之后开始画的。而那部动画是把第一部和第二部综合起来的,虽然是到池田屋事变为止,不过里面有很多第二部的内容。
也就是说不可能再出第二部动画了吧。
说到买这套书,原因是在于,有一天我看到一个日本的BLOG上登出了一幅图。
冲田先生的侧脸,他说“近藤先生已经死了吧?”
然后便是?猫。
想挥刀斩下的?猫。
那个日本人说,看到这里哭了。
于是我知道?乃奈奈绘是已经画到这里了。
残念的是,亚马逊上面还没有卖这卷。
其实自从打算去东京的时候开始,无限地考虑是不是去京都。
京都自然有别的地方无法比拟的魅力,对于我来说,新选组的古迹召唤得更加强烈。
想到可以走在那个街道上,就算面目全非了,不是非常震颤人心的事情么?
可是,东京是冲田总司终焉之地。
我希望五月三十日能去祭拜一下。
最近阅读了新选组读本。
然后,大河剧又看了一下,因为语言上的能力不一样,所以比几年前有更多不同的心情。
我现在想必能更明白所谓举刀杀人是什么样的感受。
现在如果再去写,不会是那个唯美的人。
过去,太过牵强附会。对于真正的魂灵是不会有什么体会的。
《六月无花》说过要出同人志,那个时候因为很多事情不凑巧,就那么放下去了。但是现在我觉得也许是某种机缘。
新选组的事情还是会在我心里重新出现,变成新的一层思考。
我想到达了东京之后,重新写过《六月无花》。
虽然要对很多人表示歉意。但是我觉得没有在冲田总司死去的地方站立过之前,文中的很多幼稚之处是不会得到消除的。
另外,昨天晚上把《冰帝国中教务组》的首篇放上去了。
预计6-7月成为同人本。
以上。现在去做骨汤面。骨汤是从超市买的,面是乌冬面。非常简单就能做好的食物。
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喜欢的角色:乱馬(乱馬1/2)、服部平次、ジン(名探偵コナン)、三井寿、宮城リョタ(スラムダンク)、跡部景吾(テニスの王子様)
喜欢的CP:新兰、乱茜、剑心巴、百四(XXXHOLIC)、森永巽(恋する暴君)
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