最近连续忙碌了好几天。
周六来加班，快回家的时候，在路上突然觉得困意啪地掉了下来，回家后立即就上床睡觉了。
本来打算只睡一会儿，结果一下子睡到了次日早上八点。
14个小时Orz

然后，周日上午觉得头昏脑胀，大概是睡得太多了？于是突然想去香山，心想还是得出门走走吧。所以立刻就出去了。
那个时候，心里非常想看看碧云寺，只是很想看寺院。
到了香山脚下走石板铺的街上去，那个时候风很大，阳光很烈，去植物园的人很多，不过真的到碧云寺去的人就很少了。
看到一个法国旅行团，别的旅行团没见到。

当时，身上带了本《?川家康》第七卷，上山的时候，一直在寻找可以看书的地方，虽然在佛堂后面看到一条长凳，但终于还是走到了建在山壁处的一处亭子那里。
以前在外省市旅行的时候，也曾经到过很多寺院，不过，我觉得寺院都大同小异，只是在个别的地方有自己的独特之处。

那时山亭里有一个男人坐在那里眺望远处的山峰，所以我就在亭子脚下的一个佛龛旁边先坐下来慢慢地喝水，然后同样眺望那边的山。
后来就开始看书了。
确实，在合适的地方看书和在不合适的地方看书，能看进去的东西是差很多的，想法也会特别打得开。
本来前六卷?川家康，我只是看看史实，也许基本没有能吸收到山冈庄八这位历史作家想要传达的思想，这一次看，终于有了很多感触。

日本的京都和东京，从感情上我是偏向京都的，因为平安文化和幕末的关系，不过，最近半年来对江户越来越有感觉。
看到?川家康建设江户的时候，不仅对今天的东京肃然起敬。
其实?川家康确实非常有可以琢磨和学习的地方，与他相比，信玄、信长和秀吉都有点太?了，看久了，会从佩服之上生出一点烦躁。
一开始我是最喜欢信长的，几年前，后来，觉得秀吉从一介草民到了那么高的地位，令人佩服，所以开始最喜欢秀吉，之后因为大河剧的影响，开始喜欢信玄，不过，直到如今才觉得，如果是一个能守住天下的人，最应该向其学习的人，其实还是家康。

说句题外话——
其志巍巍，志在高山，其意汤汤，意在流水。
我觉得如今这句话还是很有指导意义的。

人生不能没有大志，但是同时也要拥有流水般的心性，如今我是这么体会的。
如此一来的话，英雄和隐士的特点也可以得到统一了吧。

如果我不在游荡的状态，我就特别想站在众人之上，完成一些什么。但如果我在游荡的状态中，我就想放开自我，融入到周围的一草一木中去，从而感悟到自然。
这仿佛是西方的“自我”和“无我”的两种对立的哲学，但是现在我想不起那分别是什么流派的什么人说的了。
很久以前曾经努力地看过西方哲学，不过现在已经完全没再看过它了。

总之，那天非常受教，从那本书里。

后来渐渐地觉得太冷了，坐不下去了，就起身下山回家。
一到山下停车场，立刻又觉得很炎热。
然后一天又过去了。。。。。。周一上班开始忙碌，直到现在才有空写写日记。

网站上留言估计明天再回复吧。
以上。